第一百三十三章 二郎显圣真君-《道教神话:我乃世间最后一位真仙》


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    陈云呃道:“会雷法也不行吗?”

    虎爷撇嘴道:“你想炸死它们,可以尽管使用雷法,若想收编,唯开坛做法。”

    陈云心里有点数了,“谢谢虎爷不吝指教。”

    ……

    另一边,阴城。

    这是一片灰蒙蒙的荒芜之地,宛如刚入夜似得。

    四周的泥土寸草不生,就连脚下的泥土都是殷红血色,十分的恐怖。

    前方有一座小城池,城墙长三五十米,城高不过两三米。

    城墙上就连塔楼都没有,只有两个不大墩台。

    上面各站四名眼神空洞身穿黑色铠甲的士兵。

    城池大门口几乎一样,只是两边各只有两名士兵。

    城墙还是如四周泥土一样布满了恐怖血色。

    忽然,墩台一名士兵瞳孔闪过妖异血色。

    随即它就把手中长矛朝着空间某一涟漪之处,狠狠扔过去。

    下一秒,那涟漪处闪过一道金光,长矛炸得粉碎。

    旋即,金光愈来愈浓烈,从中显现出一大队仙班兵马。

    其中为首者乃一名小将。

    其仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光;头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄;缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆;腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。

    在小将旁侧,跟着一大如白象的细犬。

    小将肩膀上还站立一只铁嘴神鹰。

    其胯下坐骑乃一浑身雪白无杂色的龙驹。

    来人正是二郎显圣真君赵二郎!

    在赵二郎身后还跟随七八百银铠敞亮、兵器寒芒四射的神将神兵。

    其中除了一系列从神,侍从楚江大王、侍忠金马大王,圣忠圣主大王等等,还有一些未曾获得“编制”的草头神,例如梅山七圣与诸多草头神。

    这里的侍从楚江大王并非十殿阎君的那位楚江王。

    侍从是一个官职名,最初的时候侍从官是指皇帝身边官职比较低的小官、宦官之类,直到宋朝时期,侍从官逐渐变成能随时见皇帝的近臣,翰林学士、六部尚书皆可称之为侍从官。

    当然,如今还是小官职官员的称呼。

    即,侍从楚江大王名字听着唬人,实则就是天庭册封给二郎神手底下官职比较小的侍从神,并非大神。

    另外,这里不得不提草头神这一“职称”。

    什么是草头神?

    草头神一般是指上神、上仙开府建牙之幕府所自行征辟的私人幕客、私人部曲等私人臣属,一切工薪饷银福利补贴由上神、上仙自己私人解决,不劳天庭开支薪饷工食,更不是天庭体制内有正式编制的神官、仙官。

    或者说,草头神甚至都不是体制内自募的临聘人员、劳务派遣工,而是天庭封疆大吏、诸侯方伯、割据军阀魁首等仙神门下的私募家臣,性质上类似于华夏正史上那些军政大佬私人掌握拥有的武装力量,通常具有一定的人身依附性。

    简单点说,你处在二郎庙领地范围内,大家承认你是神,可要是出了二郎庙,不好意思,没人会承认你是神。
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